Hadis-Hadis Hari Kiamat

 

Hadis-Hadis Hari Kiamat

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لَيأتِينَّ على الناسِ زَمانٌ قلوبُهم قلوبُ الأعاجمِ، حُبُّ الدُّنيا، سُنَّتُهم سُنَّةُ الأعرابِ، ما أتاهم من رزقٍ جعلوه في الحيوانِ، يَرَوْن الجهادَ ضَررًا، والزكاةَ مَغْرمًا) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يأتي على الناسِ زمانٌ ما يُبَالِي الرجلُ من أين أصاب المالَ؟ مِن حلالٍ أو حرامٍ)

Rasulullah bersabda: “akan datang kepada manusia suatu masa seorang tidak menghiraukan darimanakah hartanya? Dari halal ataukah dari haram.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنَّ بينَ يدِيِ الساعَةِ تسليمُ الخاصَّةِ، وفَشْوُ التجارَةِ، حينَ تُعِينُ المرأةُ، زوجَها على التجارةِ، وقطعُ الأرحامِ، وشهادةُ الزورِ، وكتمانُ شهادةِ الحقِّ، وظهورُ العلْمِ.

Salah satu dari tanda-tanda kiamat adalah yang telah ada di tanganku adalah merebaknya perdangan di mana-mana, ketika seorang perempuan menolong suaminya dalam berdagang, terputusnya silaturrahi, menyaksikan kedzaliman, disembunyikannya persaksian benar, jelasnya lmu pengetahuan.

شكا رجال إلى أنس بن مالك -رضي الله عنه- من سوء ما يلقونه من الحَجّاج، فقال لهم: (اصْبِرُوا، فإنَّه لا يَأْتي علَيْكُم زَمَانٌ إلَّا الذي بَعْدَهُ شَرٌّ منه، حتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِن نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ).

Seorang laki-laki mengadu kepda Anas bin Malik Ra. tentang perlakuan yang dilakukan oleh Hajjaj, maka berkata Anas: “sabarlah karena sesungguhnya akan datang setelah hari ini yang lebih buruk lagi, sehingga kalian akan bertemu dengan Tuhan kalian, begitu yang aku telah dengar dari nabi kalian.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سيَأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّاعاتُ يصدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ ويُؤتَمنُ فيها الخائنُ ويُخوَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَيْبضةُ قيلَ وما الرُّوَيْبضةُ قالَ الرَّجلُ التَّافِهُ في أمرِ العامَّةِ).

“Akan datang kepada manusia tahun-tahun yang penuh dengan penipuan. Ketika itu pendusta dibenarkan sedangkan orang yang jujur malah didustakan, pengkhianat dipercaya sedangkan orang yang amanah justru dianggap sebagai pengkhianat. Pada saat itu Ruwaibidhah berbicara.” Ada yang bertanya, “Apa yang dimaksud Ruwaibidhah?”. Beliau menjawab, “Orang bodoh yang turut campur dalam urusan masyarakat luas.”

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يَتَقارَبُ الزَّمانُ، ويُقْبَضُ العِلْمُ، وتَظْهَرُ الفِتَنُ، ويُلْقَى الشُّحُّ، ويَكْثُرُ الهَرْجُ قالوا: وما الهَرْجُ؟ قالَ: القَتْلُ).

Akan datang di akhir zaman nanti, ilmu agama diangkat, menyebarnya fitnah, terlihatnya kekiran, dan banyaknya haraj. Apa itu haraj wahai rasul? Rasul menjawab: pembunuhan.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سيكونُ في آخرِ الزمانِ خَسْفُ وقذفٌ ومَسْخٌ، إذا ظَهَرَتِ المعازِفُ والقَيْناتُ، واسْتُحِلَّتِ الخمْرُ

Di akhir zaman nanti usicda (peristiwa) di mana orang-orang ditenggelamkan (ke dalam bumi), dilempari batu dan diubah wajahnya menjadi buruk”. Beliau ditanya, “Kapankah hal itu terjadi wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Ketika alat-alat music dan para penyanyi wanita telah merajalela, serta khamr dianggap halal”.

 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ المالَ ولا يَعُدُّهُ).

Rasulullah bersabda: aan datang di hari kiamat nanti, seorang pemimpin membagi uang tanpa menghitungnya.

Hadis-Hadis Berinteraksi Sosial

 

Hadis-Hadis Berinteraksi Sosial

 

روى البخاريُّ عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((رحِم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى)

Diriwayatkan dari Abu Hurairah Ra. Rasulullah bersabda: Allah menyayangi seorang yang mudah dalam jual beli dan dalam menghukumi.

 

 روى مسلمٌ عن عائشة زوجِ النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الرِّفقَ لا يكون في شيءٍ إلا زانه، ولا يُنزَع من شيءٍ إلا شانه))؛ (مسلم (

Diriwayatkan dari Aisyah Ra. Rasulullah bersabda: “seungguhnya kelembutan tidaklah ada pada diri seorang kecuali menjadi penghias baginya, dan tidaklah tercerabut kecuali menjadi kejelekan baginya.

 روى الشيخانِ عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشُدُّ بعضه بعضًا))، وشبَّك بين أصابعه؛ (البخارٍي(

Diriwayatkan dari Abu Musa al Asy’ari Ra. bersabda Rasulullah: mukmin satu dengan mukmin yang lain seperti halnya satu bangunan yang saling menguatkan.

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَثَل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مَثَل الجسد، إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الجسد بالسَّهَر والحمَّى))؛ (البخاري

Rasulullah bersabda: perumpamaan mukmin yang saling mencintai dan mengasihi seperti halnya sau jasad, jika salah satu mengeluh sakit, maka seluruh jasad akan merasa sakit dan panas. (HR. Bukhari)

 

 روى البخاريُّ عن سهل بن سعدٍ رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنا وكافلُ اليتيم في الجنة هكذا))، وأشار بالسَّبابة والوسطى، وفرَّج بينهما شيئًا؛ (البخاري حديث 5304).

Diriwayatkan dari Imam Bukhari dari  Sahl bin Sa’id Ra. Rasulullah bersada: aku dan orang-orang yang menanggung anak yatim seperti ini. Rasul mengisyaratkan dengan dua jari; telunjuk dan jari tengah yang saling berdekatan.

 

(7) روى الشيخانِ عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كان تاجر يداين الناس، فإذا رأى معسرًا قال لفتيانه: تجاوزوا عنه؛  لعلَّ الله أن يتجاوز عنا، فتجاوز الله عنه))؛ (البخاري حديث 2078 / مسلم حديث 1562).

 

Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu dari Nabi صلى الله عليه و سلم bersabda: ”Ada seorang pedagang yang memberikan pinjaman kepada manusia, maka jika ia melihat orangnya kesulitan, ia berkata kepada pelayannya: Bebaskanlah ia, semoga Allah membebaskan kita ( dari dosa-dosa dan adzab- ), maka Allahpun membebaskannya". (Muttafaq 'alaih)

 (8) روى البخاريُّ عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أطعموا الجائع، وعُودوا المريض، وفُكُّوا العانيَ "الأسير"))؛ (البخاري حديث: 5649).

Rasulullah bersabda: berilah makan orang yang lapar, jenguklah orang yang sakit dan bebaskanlah tawanan. (HR. Bukhari)

Hadis-Hadis Tentang Zuhud

 

Hadis-Hadis Tentang Zuhud

عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله دلني علي عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس . فقال : ازهد في الدنيا يحبك الله , وازهد فيما عند الناس يحبك الناس.

Dari Abu Sahl bin Sa’id Assa’di Ra. Datang seorang sahabat kepada nabi dan bertanya: “Wahai Rasul, tunjukkan kepadaku amal yang aku lakukan dapat menjadikanku dicintai Allah dan manusia. Bersabda Rasul: Zuhudlah engkau dalam urusan dunia Allah akan mencintaimu, dan zuhudlah engkau dalam urusan manusia, manusia akan mencintaimu.

أخرج الترمذي وابن ماجه من حديث أبي ذر مرفوعاً : ” الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال , ولا إضاعة المال , ولكن الزهادة في الدنيا أن تكون بما في يد الله أوثق منك بما في يديك , وأن تكون في ثواب المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب منك فيها لو أنها بقيت لك.

Rasulullah bersabda: Zuhud bukanlah mengharamkan perkara yang halal, dan tidak menyia-nyiakan dunia, namun zuhud adalah apa ayang telah dititipkan Allah kepadamu engkau gunakan sebaik-baiknya, dan jika engkau terkena musibah engkau ridla dengan ketetapan itu.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله علي وسلم قال : إن الدنيا حلوة خضرة , وإن الله تعالى مستخلفكم فيها , فينظر كيف تعملون , فاتقوا الدنيا واتقوا النساء.

Dari Abu Sa’id Al Khudri Ra. Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya dunia ini adalah manis dan sangat hijau. Sesungguhnya Allah menjadikan kalian sebagai khalifah pemimpin dunia. Maka lihatlah  apa yang dapat kalian lakukan. Takutlah kalian terhadap urusan dan dunia dan takutlah dalam urusan wanita.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس خيركم من ترك الدنيا للآخرة ولا الآخرة للدنيا ولكن خيركم من أخذ من هذه وهذه ” وحكى مقاتل : أن إبراهيم الخليل علي نبينا وعليه الصلاة والسلام قال : يا رب حتى متى أتردد في طلب الدنيا فقيل له : أمسك عن هذا فليس طلب المعاش من طلب الدنيا.

Rasulullah bersabda: Bukanlah kebaikan orang yang meninggalkan dunia untuk mengambil akhirat, namun kebaikan adalah orang yang mengambil ini dan itu. Diceritakan Ibrahim Khalilullah AS. Berkata: Wahai Allah, aku ragu meminta urusan dunia. Maka dikatakan kepadanya: Peganglah dari ini, karena mengambil urusan ma’isyah (pencaharian) bukanlah meminta dunia.

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي -صل الله عليه وسلم- أنه قال: “ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة؟، تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فيقول الله عز وجل: أسلم عبدي واستسلم ولا ملجأ ولا منجأ من الله إلا إليه.

Dari Abu Hurairah Ra. Rasulullah bersabda: Maukah aku tunjukkan kaliat yang berada di bawah ‘Arsy sebagai harta simpanan di surga nanti? Jika engkau mengatakan: la haula wala quwwata illa billah dan Allah berfirman: pasrahkanlah urusanmu, wahai hambaku tidak ada tempat tinggal dan tempat selamat kecuali dari Allah.

عن العباس بن عبد المطلب، عن النبي -صل الله عليه وسلم- أنه قال: ” ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد رسولًا “.

Dari al Abbas bin Abdul Muttalib Ra. Rasulullah bersabda: orang yang mencicipi makanan keimanan adalah orang yang rida Allah sebagai Tuhannya, Islam sebagai agamanya dan Muhammad sebagai rasulnya.

روى عبد الله بن عمر، عن النبي -صل الله عليه وسلم-: لما نزل في آية :” مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سُنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم”، قال الرسول -صل الله عليه وسلم-: “ربّ زد أمتي”، فنزلت آية:” إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب”.

Diriwayatkan dari Abdulullah bin Umar Ra. Rasulullah bersabda: Ketika turun ayat: perumpamaan orang yang berinfak fi sabillah seperti dia menanam satu biji yang menumbuhkan 7 ranting, setiap ranting mempunya 100 biji. Allah melipatgandakan orang-orang yang diinginkan Allah. Allah Maha Luas dan Maha Mengetahui.

عن أبو سعيد الخدري يقول: ” أخذ رسول الله -صل الله عليه وسلم- بيدي فقال: “باأبا سعيد ثلاثة من قالهن دخل الجنة، قلت: ما هن يارسول الله؟، قال: من رضي بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا، ثم قال: يا أبا سعد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض، وهي: الجهاد في سبيل الله “.

Dari Abu Sa’id al Khudzari berkata, Rasulullah bersabda: Rasulullah memegang tanganku dan bersabda: wahai Abu Sa’id tiga hal yang dapat dikatakan seorang akan dapat memasukkannya ke surga. Aku bertanya: apa itu ya rasul? Beliau bersabda lagi: orang yang ridla aku sebagai Tuhanya, Islam sebagai agamanya, Muhammad sebagai rasulnya. Lalu beliau bersabda lagi: Wahai Abu Dzar yang keempatny adalah orang yang akan mendapatkan kelebihan dari langit dan bumi, dia adalah orang yang jihad fi sabillah.

عن سهل بن سعد: جاء جبريل عليه السلام إلى النبي -صل الله عليه وسلم-، فقال: ” يامحمد عِش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقة، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، ثم قال: يامحمد شرف المؤمن قيام الله وعزه استغناؤه عن الناس”.

Dari Sahl bin Sa’id: Datang Jibril kepada Rasulullah dan berkata: Wahai Muhammad hiduplah semaumu karena engkau akan mati, cintailah orang sesukamu karena engkau akan berpisah darinya, dan amallah sesuka haimu karena engkau akan dibalas. Kemudian bersabda: Wahai Muhammad kemuliaan seorang mukmin adalah ketika dia mendirikan malam dengan ibadah malam, dan tingginya derajat seorang adalah jika dia mencukupkan diri dari orang lain.

عن أنس بن مالك، عن النبي -صل الله عليه وسلم -: إذا أراد الله بعبده خيرًا عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة”.

Dari Anas bin Malik berkata. Rasulullah bersabda: Jika Allah ingin seorang menjadi orang yang baik maka dipercepatlah hukumannya di dunia. Jika Allah menginginkan diri seorang buruk Allah akan menahan hukumannya di akhirat.

Hadis-Hadis Wudlu

 

Hadis-Hadis Wudlu

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لِبِلَالٍ: عِنْدَ صَلَاةِ الفَجْرِ يا بلَالُ حَدِّثْنِي بأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ في الإسْلَامِ، فإنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بيْنَ يَدَيَّ في الجَنَّةِ قالَ: ما عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِندِي: أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا، في سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، إلَّا صَلَّيْتُ بذلكَ الطُّهُورِ ما كُتِبَ لي أَنْ أُصَلِّيَ).

Rasul berkata, “Wahai, Bilal, ceritakanlah kepadaku mengenai amalan yang menurutmu paling besar pahalanya, yang pernah kamu kerjakan dalam Islam. Sesungguhnya, aku pernah mendengar suara telapak langkah (jalan)-mu di hadapanku di surga.Bilal menjawab, Wahai, Rasulullah, sesungguhnya aku tidak pernah mengerjakan amalan yang menurutku besar pahalanya, tapi aku tidak wudhu pada waktu malam dan siang, melainkan aku akan menunaikan sholat yang diwajibkan bagiku untuk mengerjakannya.”

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمانِ(

Rasul bersabda: Sesuci sebagian dari iman.

رُوي عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنه قال: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قُلتُ: كيفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ؟ قالَ: يُجْزِئُ أحَدَنَا الوُضُوءُ ما لَمْ يُحْدِثْ)

Diriwayatkan dari Anas bin Malik. Rasul bersabda: “Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berwudlu setiap kali akan shalat.” Aku bertanya, “Bagaimana cara kalian melaksanakannya?” Anas bin Malik menjawab, “Setiap orang dari kami mencukupkan dengan sekali wudlu’ selama tidak berhadats (batal).”

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ أُمَّتي يَأْتُونَ يَومَ القِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِن أَثَرِ الوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: Sesungguhnya ummatku akan datang pada hari kiamat dalam keadaan bersinar wajah dan anggota wudhu`nya dari bekas wudhu`, maka barangsiapa dari kalian yang dapat memanjangkan sinarnya maka hendaknya ia lakukan.” [Muttafaq ‘alaih, dan lafadz dari riwayat Muslim]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما مِن مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، مُقْبِلٌ عليهما بقَلْبِهِ ووَجْهِهِ، إلَّا وجَبَتْ له الجَنَّةُ).

“Tidak seorang muslim pun berwudhu lalu memperbagus wudhunya, kemudian ia sholat dua rakaat dengan penuh khusyu’, melainkan wajib baginya mendapatkan surga.” (HR. Muslim)

Hadis Siksa Neraka

 

Hadis Siksa Neraka

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَنْتَعِلُ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ ، يَغْلِي دِمَاغُهُ مِنْ حَرَارَةِ نَعْلَيْهِ. رواه مسلم.

Rasulullah saw. bersabda, “Sungguh siksaan yang paling ringan bagi penduduk neraka adalah ia memakai sandal dari api yang dapat mendidihkan otaknya karena panasnya kedua sandalnya.” (HR. Muslim).

عن النعمانِ بن بَشِيرٍ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم قال: (إنَّ أهْوَنَ أهْلِ النَّارِ عَذابًا مَن له نَعْلانِ وشِراكانِ مِن نارٍ، يَغْلِي منهما دِماغُهُ كما يَغْلِ المِرْجَلُ، ما يَرَى أنَّ أحَدًا أشَدُّ منه عَذابًا وإنَّه لأَهْوَنُهُمْ عَذابًا)

“Penduduk surga yang paling ringan siksanya adalah Abu Thalib. Ia memakai sandal yang keduanya dapat mendidihkan otaknya.” (HR. Muslim).

إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَرَجُلٌ تُوضَعُ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ. رواه مسلم.

“Sungguh siksa yang paling ringan bagi penduduk neraka di hari kiamat adalah seseorang yang diletakkan di ujung kedua tumitnya dua bara api yang dapat mendidihkan otaknya.” (HR. Muslim)

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلاَنِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِ الْمِرْجَلُ مَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَشَدُّ مِنْهُ عَذَابًا وَإِنَّهُ لأَهْوَنُهُمْ عَذَابًا. رواه مسلم.

Rasulullah saw. bersabda, “Sungguh siksa yang paling ringan bagi penduduk neraka adalah ia kenakan sepasang sandal dan keduanya terbuat dari api yang dapat mendidihkan otaknya seperti tungku api yang bisa mendidihkan. Orang lain terlihat siksanya lebih berat dari padanya, dan sungguh ia mendapatkan siksaan yang paling ringan.”

تَخرجُ عنقٌ منَ النَّارِ يومَ القيامةِ لَها عَينانِ تُبْصِرانِ ، وأذُنانِ تسمَعانِ ، ولِسانٌ ينطِقُ ، يقولُ : إنِّي وُكِّلتُ بثلاثةٍ : بِكُلِّ جبَّارٍ عَنيدٍ، وبِكُلِّ مَن دعا معَ اللَّهِ إلَهًا آخرَ ، وبالمصوِّرينَ

Bagian leher (depan) neraka akan tampak keluar pada hari Kiamat nanti. Bagian itu memiliki dua mata untuk melihat, dua telinga untuk mendengar, dan dua lisan untuk berbicara."

يُؤْتَى بجَهَنَّمَ يَومَئذٍ لها سَبْعُونَ ألْفَ زِمامٍ، مع كُلِّ زِمامٍ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَها

Pada hari itu (Kiamat) didatangkan 70 ribu tali pengikat ke neraka Jahanam. Pada setiap tali pengikat terdapat tujuh puluh ribu malaikat yang menariknya." (Imam At-Tirmidzi).

عن أَبِي هُرَيْرَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عن النَّبِيّ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قال: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: نَارُكُمْ جُزْءٌ مِن سَبْعِينَ جُزْءًا مِن نَارِ جَهَنَّمَ، قيلَ يا رَسولَ اللَّهِ إنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً قالَ: فُضِّلَتْ عليهنَّ بتِسْعَةٍ وسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا)

“Apinya kalian (di dunia) hanyalah satu dari 70 bagian api neraka jahanam.”Para sahabat mengatakan : “Wahai Rasulullah sesungguhnya hal itu niscaya cukup.”Beliaupun bersabda: “Panasnya neraka jahannam dilipatkan 69 kali lipat disetiap panasnya”(HR. Bukhari

 

عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ ـ صلى الله عليه وسلّم ـ قالَ: (يُؤْتَى بأَنْعَمِ أهْلِ الدُّنْيا مِن أهْلِ النَّارِ يَومَ القِيامَةِ، فيُصْبَغُ في النَّارِ صَبْغَةً، ثُمَّ يُقالُ: يا ابْنَ آدَمَ هلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا، واللَّهِ يا رَبِّ ويُؤْتَى بأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا في الدُّنْيا، مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فيُصْبَغُ صَبْغَةً في الجَنَّةِ، فيُقالُ له: يا ابْنَ آدَمَ هلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا، واللَّهِ يا رَبِّ ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قَطُّ، ولا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Pada hari kiamat nanti akan didatangkan penduduk neraka yang ketika di dunia adalah orang yang paling merasakan kesenangan di sana. Kemudian dia dicelupkan di dalam neraka sekali celupan, lantas ditanyakan kepadanya, ‘Wahai anak Adam, apakah kamu pernah melihat kebaikan sebelum ini? Apakah kamu pernah merasakan kenikmatan sebelum ini?’. Maka dia menjawab, ‘Demi Allah, belum pernah wahai Rabbku’.

Hadis-Hadis Tentang Kelembutan Hati

 

Hadis-Hadis Tentang Kelembutan Hati

عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى)) [البخارى.

Dari Jabin bin Abdullah, Rasulullah bersabda: Allah menyayangi seorang yang mudah dalam jual beli dan menghukumi perkara.

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو بمن تحرم عليه النار ؟ على كل قريب هيِّن سهل.

Dari Abdullah bin Mas’ud Ra. Rasululla bersabda: Maukah engkau aku kabarkan dengan orang yang diharamkan masuk neraka? Adalah setiap orang yang dekat dan gampangan.

عن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال: ((إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم، ولكن إلى قلوبكم وأعمالكم)). [رواه مسلم].

Rasulullah bersabda: sesungguhnya Allah tidak melihat dari diri kalian dan dari muka kalian, namuna Allah melihat hati kalian dan amal kalian.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: ((ألا وإن في الجسد مضغة؛ إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله؛ ألا وهي القلب)).

Rasulullah bersabda: sesungguhnya dalam diri seorang ada suatu daging, jika daging itu baik maka seluruh jasad akan baik, namun jika buruk daging itu seluruh jasad pun akan buruk. Daging itu adalah hati.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: ((وأهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدق موفق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم، وعفيف متعفف ذو عيال)). [رواه مسلم.

Ahli surga itu tiga golongan, yaitu orang yang memiliki kekuasaan yang adil dan disetujui rakyatnya, pria yang lemah lembut hatinya terhadap kerabat dan Muslim, dan orang miskin yang menjaga kehormatan keluarganya” 

شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فقال له: ((إن أردت أن يلين قلبك، فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم)).

Seorang mengadu kepada Rasulullah tentang kerasnya hati. Rasul menjawab: Jika engkau mau Allah akan melembutkan hatimu; kasihlah makan orang miskin dan usap kepala anak yatim.

رُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((بال أعرابي في المسجد، فقام الناس إليه ليقعوا فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعوه وأريقوا على بوله سجلاً من ماء أو ذنوباً من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تُبعثوا معسرين)) (رواه البخاري)

Diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, ia mengatakan, ada orang Arab Badui kencing dalam masjid. Lalu para sahabat segera berdiri hendak mencegah dan menghajarnya. Maka Nabi SAW. bersabda kepada mereka, biarkan saja ia kencing. Siramlah air kencingnya dengan seember air. Sesungguhnya kalian diutus untuk mempermudah. Kalian tidak diutus untuk mempersulit. (HR. Bukhari).

Hadis-Hadis Silaturrahim

 

Hadis-Hadis Silaturrahim

من كن يؤمن الله واليوم الاخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليصل رحمه

“Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah dia memuliakan tamunya. Dan barang siap ayang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah dia menyambung hubungan (silaturrahim).

صل من قطعك وأعط من حرمك وأعرض عمن ظلمك

Sambunglah orang yang memutuskan (hubungan dengan)mu, berilah kepada orang yang tidak memberi kepadamu dan berpalinglah dari orang yang berbuat dzalim kepadamu.

من أحب أن يبسط له فى رزقه وينساء له فى أجله فليتق الله وليصل رحمه

Barang siapa yang suka diluaskan rizkinya dan ditangguhkan ajalnya, hendaklah dia bertakwa kepada Allah dan menyambung silaturrahim.

عن أبي أيوب رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدء بالسلام. متفق عليه

Abu Ayyub r.a. berkata: Rasulullah Saw. bersabda: tidakanlahal sorang muslim memboikot saudara sesame muslim lebih dari tiga hari, sehingga bertemu masing-masing mengabaikan pada yang lain. Dan sebaik-baiknya keduanya adalah yang mendahului salam.

 

عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله ص.م.: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا (رواه مسلم)

Abu Musa mengatakan bahwa Rasulullah Saw. bersabda: Orang mukmin yang satu dengan yang lain bagai satu bangunan yang saling mengokohkan.

من ذنب أخر أن يعجل الله لصاحبه العقوبه فى الدنيا مع ما يدخر له فى الأخرة من البغى وقطيعه الرحم

Tidaklah ada dosa yang Allah lebih percepat siksaannya kepada pelakunya di dunia, serta yang tersipan untuknya di akhirat selain perbuatan zalim dan memutuskan tali silaturrahim.

لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحيم

Rahmat Allah tidak akan turun kepada kaum yang padanya teradapat orang yang memutuskan tali silaturrahim.

لا يدخل الجنة قاطع

Tidaklah masuk surga orang yang memutuskan silaturrahim.

 

Hadis-Hadis Pernikahan

 

Hadis-Hadis Pernikahan

قال رسول الله ص : (النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني(

Rasulullah Saw. bersabda: “Nikah merupakan sunnahku. Barang siapa yang tidak suka dengan sunnahku, maka bukanlah sebagian dari ummatku.”

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض

Dari Abu Hurairah Ra. Rasulullah bersabda: Jika datang kepada kalian orang yang kalian ridai akhlak serta agamanya, maka nikahkanlah anak perempuan kalian dengannya. Jika tidak maka akan terjadi fitnah dan kerusakan di dunia ini.

قالَ النَبيُّ صَلَّىٰ اللُه عَلَيهِ وَسَلَم : ( ثَلاثةٌ حَقٌّ على الله تَعالى عَوْنُهُم :المُجاهِدُ فِي سَبِيلِ الله والمُكاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الأَداءَ والنَّاكِحُ الَّذِي يِرِيدُ العَفافَ

Rasululah bersabda: “Ada tiga orang yang Allah wajibkan atas diri-Nya untuk menolong mereka, Orang yang berjihad di jalan Allah, Budak yang memiliki perjanjian yang berniat memenuhi perjanjiannya, dan orang yang menikah dengan niat menjaga kesucian diri dari perzinahan.”

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تزوج احرز نصف دينه فليتق الله في النصف الآخر.

Rasulullah bersabda: barang siapa yang menikah maka telah menjaga setengah dari agamanya. Maka bertakwalah setengah yang lain.

قال ص : ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مؤمنة , تعين أحدكم على أمر الآخرة

Rasulullah bersabda: Jika seorang memiliki hati syukur, lisan yang dzikir dan istri yang shalih, maka semua itu akan menolong seorang dalam perkara akhirat.

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم (أربع من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء , وأربع من الشقاوة: الجار السوء، والمرأة السوء، والمسكن الضيق، والمركب السوء.

Rasulullah bersabda: 4 hal dari kebahagiaan seorang: istri yang shalihah, rumah yang luas, tetangga shalih dan tumpangan yang baik. 4 hal kesusahan seorang: tetangga yang buruk, istri yang buruk, rumah yang sempit, dan kendaraan yang buruk.

عن أبي أمامة الباهلي – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه كان يقول: (ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة , إن أمرها أطاعته , وإن نظر إليها سرته , وإن أقسم عليها أبرته , وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله(

Dari Abu Umamah al Bahi. Rasululllah Saw. bersabda: Tidaklah seorang dapat mengambil manfaat setelah ketakwaan kecuali istri yang shalihah, jika diperintahkan maka dia taat, jika dilihat menyenangkan hati, jika dibagi sesuatu, maka dia ridla dengan pembagian itu, jika suaminya tidak ada maka Allah akan menjaga dirinya dan hartanya.

Hadis Tentang Perempuan

 Hadis Tentang Perempuan

قال أبو هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يُؤْذِي جارَهُ، واسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا، فإنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا).

“Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, kemudian dia menyaksikan suatu peristiwa, hendaklah dia berbicara dengan baik atau diam, dan berwasiatlah kepada wanita dengan kebaikan, karena sesungguhnya dia diciptakan dari tulang rusuk, dan bagian yang paling bengkok adalah tulang rusuk yang paling atas, jika kamu berusaha untuk meluruskannya, niscaya akan patah, jika kamu membiarkannya, dia akan senantiasa bengkok, maka berwasiatlah terhadap wanita dengan kebaikan.”

رُوِي عن المقدام بن معد يكرب الكندي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم أنّه قال: (إنَّ اللهَ يُوصِيكُم بالنساءِ خيرًا، إنَّ اللهَ يُوصِيكُم بالنساءِ خيرًا، فإنهنَّ أمهاتُكم وبناتُكم وخالاتُكم، إنَّ الرجلَ من أهلِ الكتابِ يتزوجُ المرأةَ وما تُعلَّقُ يداها الخيطَ، فما يرغبُ واحدٌ منهما عن صاحبِه حتّى يموتا هَرمًا).

sesungguhnya Allah telah mewasiatkan kepada kalian (agar berlaku baik) pada wanita, sesungguhnya Allah telah mewasiatkan kepada kalian (agar berlaku baik) pada wanita, karena mereka merupakan ibu kalian, anak-anak kalian, kakak/adik prempuan dari ibu kalian. sesungguhnya kaum nasrani menikahi wanita dan selama pernikahan itu tidak sekalipun wanitanya menjahit pakaian. mereka pun tidak meninggalkan satu sama lain hingga mereka menua bersama.

عن أبيّ بن كعب، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: (ألا واستَوْصُوا بالنِّساءِ خَيرًا؛ فإنَّهُنَّ عَوَانٍ عندَكُم، ليس تَمْلِكون مِنهُنَّ شيئًا غيرَ ذلكَ، إلَّا أنْ يأتِينَ بفاحشةٍ مُبَيِّنةٍ، فإنْ فَعَلْنَ فاهجُروهُنَّ في المَضاجعِ، واضرِبوهُنَّ ضربًا غيرَ مُبَرِّحٍ، فإنْ أَطَعْنَكُم فلا تَبْغوا عليهِنَّ سبيلًا. ألَا إنَّ لكُم على نسائِكُم حقًّا، ولهُنَّ عليكُم حقًّا؛ فأمَّا حقُّكُم على نسائِكُم فلا يُوطِئْنَ فُرُشَكُم مَن تَكرَهون، ولا يَأْذَنَّ في بُيوتِكُم لمَن تَكرَهون، ألَا وإنَّ حقَّهُنَّ عليكُم أنْ تُحْسِنوا إليهِنَّ في كِسْوَتِهِنَّ وطَعامِهِنَّ).

 (اللَّهمَّ إنِّي أُحرِّجُ حقَّ الضَّعيفَيْنِ: اليتيمِ، والمرأةِ.

Ya Allah, sesungguhnya aku menimpakan dosa terhadap orang yang menyia-nyiakan hak dua golongan yang lemah, yaitu anak yatim dan wanita." 

(الدُّنيا كلُّها متاعٌ، وخيرُ متاعِ الدنيا المرأةُ الصالحةُ).

Dunia seluruhnya adalah perhiasan. Sebaiknya perhiasan adalah perepuan yang shalihah.

(أربعٌ مِن السَّعادةِ: المرأةُ الصَّالحةُ، والمسكَنُ الواسعُ، والجارُ الصَّالحُ، والمركَبُ الهنيءُ، وأربعٌ مِن الشَّقاوةِ: الجارُ السَّوءُ، والمرأةُ السَّوءُ، والمسكَنُ الضَّيِّقُ، والمركَبُ السَّوءُ).

Empat kebahagiaan seorang: mempunyai istri yang shalihah, rumah yang luas, tetangga yang shalih, dan kendaraan yang siap. Termasuk 4 kesusahan seorang: tetangga yang jelek, istri yang buruk, rumah sempit dan kendaraan yang buruk.

 (قيل يا رسولَ اللهِ، أيُّ النساءِ خيرٌ؟ قال: التي تسرُّهُ إذا نَظَرَ، وتُطيعُهُ إذا أمرَ، ولا تُخالفُه في نفسِها ولا في مالِهِ بما يكرهُ(

Dikatakan siapakahh perempuan yang baik ya Rasul? Perempuan ketika kau melihatnya akan membahagiakanmu, dia akan taat saat engkau memerintahkannya, dia tidak berselisih tentang hartanya yang akan mendatangkan kebencian suami.

قال عليه الصلاة والسلام عن تطيب المرأة: (أيُّما امرأةٍ استعطَرَت فمرَّت علَى قومٍ ليجِدوا من ريحِها؛ فَهيَ زانيةٌ).

Rasul bersabda: Seorang perempuan jika mengenakan minyak wangi kemudian melewati suatu kaum hingga mereka mencium wangi minyak tersebut dari kejauhan, maka perempuan itu adalah peremuan pezina.

 عن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود عن الرسول عليه الصلاة والسلام: (إذا خرجتْ إحْداكنَّ إلى المسجدِ، فلا تقْرَبنَّ طِيبًا)

Dari Zainab Asttaqifah istri Ibnu Mas’ud. Rasulullah bersabda: Ketika perempuan keluarga menuju masjid, maka janganlah memakai wangi-wangian.

رُوِي عن السيدة عائشة رضي الله عنها، قولها عن رسول الله عليه الصلاة والسلام بخصوص لباس المرأة المسلمة: (إنَّ أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ أُخْتَها دَخَلَتْ على النبيِّ في لِباسٍ رقيقٍ يَشِفُّ عن جسمِها فأعرض النبيُّ عنها وقال: يا أسماءُ إن المرأةَ إذا بلغتِ المَحِيضَ لم يَصْلُحْ أن يُرَى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهِه وكَفَّيْهِ)،

Dari Aisyah Ra. Rasul bersabda tentang baju yang harus dikenakan perempuan yang sudah haid kepada Asma’: Wahai Asma’, jika anak perempuan sudah masuk pada masa haid, maka janganlah memakai baju yang tipis yang akan menceritakan warna kulitnya. Dalam hadis lain: Wahai Asma’ janganlah seorang perempuan yang telah haid menampakkan tubuhnya kecuali wajah dan telapak tangan.

Hadis-Hadis Makanan

 Hadis-Hadis Makanan

الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ يَقُولُ كُنْتُ غُلَامًا فِي حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا غُلَامُ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ

Al Walid bin Katsir Telah mengabarkan kepadaku, bahwa ia mendengar Wahb bin Kaisan bahwa ia mendengar Umar bin Abu Salamah berkata; Waktu aku masih kecil dan berada di bawah asuhan Rasulullah SAW, tanganku bersileweran di nampan saat makan. Maka Rasulullah bersabda, "Wahai Ghulam, bacalah Bismilillah, makanlah dengan tangan kananmu dan makanlah makanan yang ada di hadapanmu." Maka seperti itulah gaya makanku setelah itu.”

عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَهُوَ ابْنُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَكَلْتُ يَوْمًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فَجَعَلْتُ آكُلُ مِنْ نَوَاحِي الصَّحْفَةِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلْ مِمَّا يَلِيكَ

Dari Amru bin Abu Salamah ia adalah Ibnu Ummu Salah istri Nabi SAW, ia berkata, “Suatu hari, aku makan makanan bersama Rasulullah SAW, lalu aku menyantap makanan dari ujung nampan, maka Rasulullah bersabda padaku, "Makanlah makanan yang ada di depanmu."

سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ قَالَ أَنَسٌ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَيْ الْقَصْعَةِ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ

Anas bin Malik berkata, “Sesungguhnya Khayyath mengundang Rasulullah untuk menyantap makanan yang dibuatnya. Anas berkata, “Maka aku pun pergi bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, lalu aku melihat beliau mencari-cari labu dari sekitar piring. Maka sejak hari itu, aku pun mulai menyukai labu.”

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَتَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَكَانَ قَالَ بِوَاسِطٍ قَبْلَ هَذَا فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ

Dari Aisyah radliallahu 'anha, ia berkata, “Nabi  menyukai sebelah kanan sejauh beliau bisa melakukannya, yakni dalam bersuci, memakai terompah, dan menyisir, dan setiap urusannya. Syu'bah katakan, Asy'ats di kota Wasith mengucapkan kata-kata lain sebelum ini."

كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ فَأَدْخَلْتُ رَجُلًا يَأْكُلُ مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيرًا فَقَالَ يَا نَافِعُ لَا تُدْخِلْ هَذَا عَلَيَّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ

Biasanya Ibnu Umar tidak makan hingga didatangnya kepadanya seorang miskin lalu makan bersamanya. Maka aku pun memasukkan seorang laki-laki untuk makan bersamanya, lalu laki-laki itu makan banyak, maka ia pun berkata, "Wahai Nafi', jangan kamu masukkan orang ini. sesungguhnya aku telah mendengar Rasulullah bersabda, 'Seorang mukmin itu makan dengan satu usus, sedangkan orang kafir makan dengan tujuh usus.'"

أَبَا جُحَيْفَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا آكُلُ مُتَّكِئًا

Abu Juhaifah berkata; Rasulullah bersabda: "Aku tidaklah makan sambil bersandar."

Hadis Kematian

 Hadis Kematian

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ كان رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُكثِرُ أنْ يقولَ: (أكثِروا مِن ذِكْرِ هاذمِ اللَّذَّاتِ

Dari Abu Hurairah Ra. Rasulullah bersabda: perbanyaklah kalian mengingat hal yang menghilangkan lezatnya dunia (kematian).

عن أنس بن مالك عن النبي عليه الصلاة والسلام: (اذكر الموتَ في صلاتِك، فإنَّ الرجلَ إذا ذكر الموتَ في صلاتِه لحريٌّ أن يُحسنَ صلاتَه، وصلِّ صلاةَ رجلٍ لا يظنُّ أنَّه يُصلِّي صلاةً غيرَها، وإيَّاك وكلُّ أمرٍ يُعتذَرُ منه

Dari Anas bin Malik Rasululah bersabda: Ingatlah kematian dalam shalatmu, sesungguhnya jika seorang laki-laki mengingat kematian dalam shalatnya maka dia akan shalat dalam keadaan khusu’. Shalatlah kalian seperti shalatnya seorang yang tidak akan bisa shalat lagi. Berhati-hatilah dari hal yang bisa menghilangkan perasaan itu.

عن جابِر بن عبدِ الله رضي الله عنه عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلّم: (لو أنَّ ابنَ آدمَ هرَبَ من رزقِهِ كما يهرَبُ من الموتِ، لأدْرَكَهُ رزْقُهُ كما يُدْرِكُهُ الموتُ

Dari Jabir bin Abdullah Ra. Rasulullah bersabda: Jika keturunan Adam (manusia) lari dari rizkinya seperti dia lari dari kematian, maka rizkinya akan menemukannya seperti kematian juga akan menamukannya.

لا يتمنَّى أحدُكمُ الموتَ، إما محسِنًا فلعلَّه يَزدادُ، وإما مُسيئًا فلعلَّه يَستَعتِبُ

“Janganlah kalian berharap akan datangnya kematian, karena kadang kebaikan akan bertambah dan keburukan juga kadang pula bertambah.

(أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرَّ عليه بجنازةٍ فقال: مستريحٌ ومستراحٌ منه، فقالوا: يا رسولَ اللهِ مَن المستريحُ والمستراحُ منه؟ فقال: العبدُ المؤمنُ يستريحُ مِن نصَبِ الدُّنيا وأذاها إلى رحمةِ اللهِ والمستراحُ منه العبدُ الفاجرُ يستريحُ منه العبادُ والبلادُ والشَّجرُ والدَّوابُّ).

Sesungguhnya rasulullah bersabda kepada jenazah yang beliau melewatinya: Istirahat dan mengistiratkan darinya. Maka para sahabat bertaya: Wahai Rasul, apa itu istirahat dan mengistirahatkan darinya? Rasul bersabda: Jika seorang mukmin akan istirahat dari dunia dan tipuannya menuju kepada Allah. Sementara orang yang buruk akan mengistirahatkan dirinya dari menyakiti orang lain, pohon dan hewan.

Hadis-Hadis Ilmu dan Orang Alim

 Hadis-Hadis Ilmu dan Orang Alim

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبه قبلت الماء فأنبتت الكلاء والعشب الكثير وكان منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثي الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به)أخرجه البخاري

Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya perumpamaan petunjuk dan ilmu yang Allah mengutusku dengannya, bagaikan hujan yang jatuh ke bumi. Sebagian bumi ada yang baik sehingga dapat menerima air dan menyimpannya kemudian menumbuhkan rerumputan dan tumbuhan yang banyak. Sebagian ada yang gersang (keras) tapi dapat menampung air lalu Allah memberikan manfaat kepada manusia dengannya, sehingga manusia bisa minum, menyiram dan bercocok tanam.” HR. Bukhari.

 

عن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من يرد الله به خيرا يفقه في الدين) أخرجه البخاري

Dari Mu’awiyah Ra. Rasulullah bersabda: “Barangsiapa yang Allah inginkan kebaikan kepadanya, maka Allah akan memberikan kepahaman agama kepadanya. (HR. Al Bukhari)

عن أبي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة) أخرجه مسلم

Dari Abu Hurairah Ra. Rasulullah bersabda: “Barangsiapa yang menjejakkan kaki untuk mencari ilmu, maka Allah akan memudahkan langkahnya untuk menuju surga.”

عن أبي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سئل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار)أخرجه الترمذي

Dari Abu Hurairah Ra. Rasulullah bersabda: “Barangsiapa yang ditanya tentang ilmu, tapi dia menyembunyikannya maka Allah akan mencambuknya dengan cambuk dari api neraka. (HR. Atturmudzi)

 عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه ( فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم) أخرجه البخاري

Dari Sahl Ra. Rasulullah bersabda: “Demi Allah jika seorang memberi petunjuk kepada orang lain di jalan Allah, maka lebih baik baginya daripada ia mendapatkan unta yang merah. (HR. Bukhari)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم ( إذا مات ابن ادم انقطع عمله إلا من ثلاث إلا من صدقة جاريه أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعوا له) أخرجه مسلم

Dari Abu Hurairah Ra. rasulullah bersabda: Jika anak Adam mati, maka terputuslah amalnya kecuali dari tiga perkara: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat dan anak shaleh yang mendoakan orang tuanya. (HR. Muslim)

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال( بلغوا عني ولو ايه وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبواء مقعده من النار) أخرجه البخاري.

Dari Abdullah bin Umar bin al Ash Ra. Sesungguhnya Rasulullah bersabda: “sampaikanlah dariku meski hanya satu ayat. Dan ceritakanlah tentang Bani Israil tanpa ada kebohongan. Barang siapa yang berbohong atas namaku, maka ambillah tempat di neraka. (HR. Bukhari)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (الدنيا ملعونة ملعون مافيها إلا ذكر الله تعالى وما والاه وعالما أو متعلما)أخرجه الترمذي

Dari Abu Hurairah Ra. Aku pernah mendengar dari Rasulullah: “Dunia ini terlaknat, kecuali orang-orang yang dzikir kepada Allah, atau orang yang berilmu dan orang yang mencari ilmu”. (HR. Turmudzi)

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا) أخرجه البخاري

Dari Abdullah bin Umar Ra. Aku pernah mendengar Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya Allah tidak mengambil ilmu begitu saja dari diri seorang. Tetapi Allah mengambil ilmu dari diambilnya nyawa para ulama’. Sehingga ketika tidak ada seorang yang ‘alim maka manusia akan mengambil ulama’ yang bodoh-bodoh. Mereka bertanya padanya dan dijawab dengan kesesatan. (HR. Al Bukhari)